*Kürt Kimliği Gölgesinde Bir İnşa: Ezidi Devleti Hedefi*
PKK’nın bölgesel stratejisi, Kürt etnik kimliğini bir üst kimlik ve meşruiyet kalkanı olarak kullanarak, aslında eski ve seküler bir *Ezidi devletleşme modelini hayata geçirmeyi amaçlamaktadır.* Örgüt, Müslüman Kürt kimliğini tarihsel bir "kopuş" olarak nitelerken, *Ezidiliği asimilasyona uğramamış saf Kürtlük olarak ideolojisinin merkezine yerleştirir.*
Suriye deki sdg kontrol ündeki tum sehir merkezlerinde ki melek tavuz heykeller i ve söylemler i acıktadır
Stratejik Yaklaşım ve Siyasal Hedef:
İdeolojik Arınma: PKK, bölgedeki İslam etkisini kırmak adına *Ezidiliği Kürtlerin "öz ruhu" olarak betimler.* Bu sayede kurulacak siyasi yapının dini değil, tamamen seküler ve tarih öncesi köklere dayalı bir Ezidi doktrini üzerine inşa edilmesini hedefler.
Sincar (Şengal) Modeli: Şengal'de kurulan özerk yapılar, bağımsız bir Ezidi devletinin mikro ölçekli bir provasıdır. "Özerklik" söylemi, uluslararası alanda tepki çekmemek için kullanılan diplomatik bir kılıf olup, asıl hedef bu bölgeyi PKK’nın Ortadoğu’daki ana üssü ve egemenlik alanı haline getirmektir.
Ezidi Sembolizmi: Örgüt, Ezidilerin yaşadığı trajedileri ve Melek Tavus ( düşmüş melek yani şeytan) gibi kutsal sembolleri siyasi birer araç haline getirerek, Kürt kimliği ni bu eski inanç etrafında yeniden tanımlar. Böylece Kürt adını kullanarak, teolojik ve siyasi olarak kendine bağlı, *kapalı bir Ezidi devlet aygıtı oluşturmaya çalışır.*
Sonuç olarak; PKK için Kürt kimliği geniş bir operasyonel zemin sunarken, kurmayı hedeflediği siyasal egemenliğin gerçek ruhu ve nihai hedefi, *Ezidi mirası üzerine bina edilmiş bağımsız bir otorite alanıdır.*
Mehmet Dulkadir
Araştırmacı Yazar
Yorumlar
Yorum Gönder
Lütfen görüş ve düşüncelerinizi buraya yazınız.